In order to understand the Honduran people's reaction to the June 28th coup d'etat and the resistance struggle that has followed, it's necessary to understand the origin of the popular struggle over the past 30 years. As such, with the understanding that the Honduran left is not a unified bloc of demands and identities, but–to the contrary–arises out of a complex process of experiences and learning that has taken place in the country for decades and has today reached its climax, we can make a space for comprehending the characteristics that have formed the strategy of struggle of the Resistance against the coup forces.

From the decade of the 1970s and coming out of the experience of the great strike of 1954 against the banana enclave of the North Coast, peaceful struggle has been the principal tool of popular organizations to have their demands heard and to achieve their aims.

For the Honduran left, war in Central America in the 1980s left a legacy of division, betrayal, and distrust among the traditional social actors, who in contrast to the other countries of the Central American region did not manage to achieve a mass movement capable of reversing the correlation between [military] force and the dominant oligarchy. Up to that time, vanguard organizations were associations of small farmers, workers and students, the principal targets of the National Security Doctrine. Although there were attempts to go forward with an armed revolutionary struggle, it is clear that the conditions necessary for it to grow effectively among popular sectors never materialized.

At the beginning of the 1990s COPINH appeared as an actor in the national political scene with an enormous pilgrimage to the capital city to demand improvements in [indigenous peoples'] standards of living. Similarly, new social actors arose adding to the demands relating to indigenous rights, focusing on gender rights, trade union rights, sexual and reproductive rights.

At the end of the decade and in the wake of the disasters left by Hurricane Mitch in November 1998, popular organizations conceded a grace period of two years to the Flores Facussé government "as support in solidarity with the sacrifice that will bring about national reconstruction." Said grace facilitated governability within the administration, although it resulted in losing once again the opportunity to renew the national plan, and instead the huge inequality that existed between the poorest and the richest grew. At the same time, the popular organizations lost the opportunity to force the ruling class to consult with the people in relation to the ose of the reconstruction resources post-Mitch.

It is precisely at the end of the Carlos Flores government that the problem of the youth gangs starts to be visible and with them the uselessness of the response to demands of the people in themes as important as security, but also shelter, health, education, unemployment and migration among others. The powerful took advantage of the situation to divert social attention away from the precarious conditions of the lives of the majority of the population, and simultaneously ignoring corruption within the governing class, created the social illusion that fighting against gangs in urban areas would eliminate all the problems of the country.

The strong fist [mano dura] or zero tolerance of Maduro's government appealed to the fear and social organizations fell in with the official line ignoring in large part the repressive practice of the police and paramilitary organizations. After all, it was said at the time even within social organizations, the deaths were only fringe youths and delinquents.

When Manuel Zelaya became president, although the gang members had disappeared from the press and their visibility had been considerably reduced, it was also true that the promise of peace and development had once again failed. The subhuman conditions in the slums, just like the corruption of the ruling class, the social violence, hunger, unemployment, health, all the demands that the state proved itself incapable of satisfying and to the contrary insisted on ignoring, as if by closing their eyes they could make the problem disappear.

The mass organization of the popular sectors has always been characterized by being a reaction to official actions. Though active and constantly growing, the different people's organizations remained strongly disaggregated throughout the decade of the 2000s; they never needed resources apart from peaceful struggle to confront repression because the oligarchic system was never in real danger.

When the coup d'etat happened and we were all surprised by a trauma that we believed to have been buried in the dark corners of the history of the continent, the resistance front made use of the resource that it had been using for the past 30 years: non-violent struggle, negotiation, appeals to the good judgment of a class that has never been interested in reaching consensus on their ideas and projects.

The resistance against the coup d'etat began marching, because marching and shouting was the way we have learned to confront the system. We never made use of strategies other than peaceful ones because we'd never needed them. Until the repression grew.

After the clandestine return of President Zelaya to the country, the scene of the resistance struggle changed considerably. The repression extended to the neighborhoods and districts of the city of Tegucigalpa, because the resistance spontaneously retreated to safer territory. Many of the people who currently make up the resistance are not organized outside the resistance itself, and this makes it difficult for the leadership to share an effective strategic line with all the sectors involved. The dictatorship recognizes this reality and to break the resistance it first imposes the prolonged curfew, then the stage of siege accompanied by the closure of the media, thus breaking up the resistance.

After the closure of the media, the fundamental channel for sharing strategies with the unorganized resistance is the march. This is why the army and the police strongly repress marches, preventing the development of an effective strategy and thus breaking the chain. Two days after the closure of Radio Globo, the majority of the resistance did not know what would be the next place to meet up and as a result the marches have been growing smaller. Twenty minutes after the resistance meets up, in each place where they decide to meet, the police immediately comes and forces them to disperse.

But the resistance has also learned a lot, quickly. One example was yesterday's march in which the resistance had been called upon to meet at Plaza Miraflores. When the police arrived at the place prepared to force the crowd to disperse, it had disappeared. Little by little and in small groups people dispersed, blending in with the passers-by. The riot police were left alone, in perfect formation, thinking about whether they should throw bombs [teargas canisters] at the mall for fun, or return to the barracks. A kilometer from the mall, the resistance had regrouped to protest in front of the Hotel Clarión where the dialogue is taking place.

The resistance arrived in small groups at the Hotel Clarión. Spread out n the adjacent blocks they waited for more people to arrive to join up in front of the lobby and shout slogans against the coup d'etat. It took twenty minutes for the riot police to get to the place and as soon as they got off the bus they lined up to attack the protesters. They used gas and the resistance once again spread out in the nieghboring streets. The police followed a small group of youths who retreated to Hospital Escuela where they blended in with the passers-by who, confused, asked who the Cobras [attack squadron] were following.

Parallel to this and while the police were putting out a [flaming] tire in front of Hospital Escuela, in front of the Hotel Clarión the resistance had regrouped to continue its protest. The repressive elements came running back to once again force out the resistance. They threw teargas and water from their armored car and just like in the two previous occasions the resistance spread out among the nearby streets. The police tried to follow them but only found innocent citizens who, confused, complained about the traffic provoked by the police officers. The game repeated itself two or three more times, until the rain started.

Above and beyond the amusing nature of the scene, we must stress the ability to learn quickly that the resistance has demonstrated in recent marches in which, despite the good intentions of the police to attack with all their customary viciousness, they have not managed to capture anyone.

From this game of cat and mouse, in which the police shows its lack of effective tactics against the street protest of small groups with a growing ability to disperse, the confidence of the resistance to challenge the riot police grows, as they invent new ways of engaging in the battle of the street.

And it's necessary to learn how to stand up to the repression of the system, because as the days go by, the hopes of arriving at a solution mediated by the OAS disappears and everything indicates that the regime will become more aggressive.

The famous presidential decree of the state of siege has not been repealed and is in legal limbo. [The repeal] cannot be carried out without being published and it won't be published because they have decided that the dialogue will not advance and the know they will need [the decree] again.

The popular Honduran organizations never needed to learn violent pro-revolutionary alternatives. Peaceful struggle, more than just an option, up until now has been the only option. But this does not mean they can't learn. As the regime continues cutting off options and the repression gets worse, the peace–the so longed-for peace that the dictatorship claims to seek–will disappear and this time, the liberatory cries from the blocks and alleyways will be substituted by a clamor that will make us ask ourselves how it was that we got to this point.

¡NO PASARÁN!

Original:
Día ciento cinco, 10 de octubre de 2009

Para comprender la reacción del pueblo hondureño al golpe de Estado del 28 de Junio y su posterior lucha de resistencia, se hace necesario comprender el origen mismo de la lucha popular en los últimos 30 años. Por esa razón, comprendiendo que la izquierda en Honduras no es un bloque único de demandas e identidades sino por el contrario, es una mezcla compleja de experiencias y aprendizajes que se han venido formando en el país desde hace décadas y encuentra hoy día su punto climático, hacemos un espacio para buscar comprender las características que formaron la estrategia de lucha de la Resistencia en contra del golpismo.

Desde la década de los sesenta y a partir de la experiencia que trajo la gran huelga de 1954 en contra del enclave bananero de la costa norte, la lucha pacífica ha sido el principal medio de las organizaciones populares para hacer valer sus demandas y lograr sus reinvindicaciones.

Para la izquierda hondureña, la guerra centroamericana de los 80 dejó una secuela de división, traición y desconfianza entre los actores sociales tradicionales, que a diferencia de los demás países de la región centroamericana no lograron acumular el movimiento de masas capas de invertir la correlación de fuerza con la oligarquía dominante. Hasta ese momento las organizaciones de vanguardia eran las asociaciones campesinas, obreras y estudiantiles, blanco principal de la doctrina de seguridad nacional. Si bien hubo intentos de llevar adelante la lucha armada revolucionaria, lo cierto es que nunca se concretizaron las condiciones materiales para que la misma creciera efectivamente entre los sectores populares.

A principios de los años noventa COPINH surge en el escenario político nacional con una enorme peregrinación a la ciudad capital en reclamo por mejora de sus condiciones de vida. De esa forma surgieron actores sociales nuevos que ampliaron las demandas incorporando la temática indígena, de género, gremiales, de derechos sexuales y reproductivos.

A finales de la década y luego de los desastres dejados por el huracán Mitch en noviembre de 1998, las organizaciones populares conceden un período de gracia de 2 años al gobierno de Flores Facussé “como aporte solidario al sacrificio que llevará la reconstrucción nacional”. Dicha gracia facilitó la gobernabilidad en la administración, si bien se perdió nuevamente la oportunidad de renovar el plan de nación y la gran desigualdad existente entre los más pobres y los más ricos por el contrario creció. Las organizaciones populares perdieron a su vez, la oportunidad de forzar a la clase dominante a consultar con las organizaciones del pueblo en relación de uso de los recursos de la reconstrucción post Mitch.

Es precisamente al final del gobierno de Carlos Flores que el problema de las pandillas juveniles se comienza a visualizar y con ello la incapacidad de respuesta a las demandas del pueblo en temas tan vitales como la seguridad, pero también la vivienda, la salud, la educación, el desempleo y migración entre otros. La clase dominante aprovechó la problemática para desviar la atención social de las precarias condiciones de vida de la mayoría de la población ignorando a su vez la corrupción de la clase gobernante, creó la ilusión social que el combate de las pandillas en las zonas urbanas eliminaría además todos los problemas del país.

La mano dura o cero tolerancia del gobierno de Maduro apeló al miedo y las organizaciones sociales cayeron en la dinámica oficial ignorando en gran medida la práctica represiva de la policía y organizaciones paramilitares. Después de todo, se decía en la época incluso en el ceno de las organizaciones sociales, los muertos no eran sino jóvenes marginales y delincuentes.

Al llegar Manuel Zelaya a la presidencia, si bien los pandilleros habían desaparecido de la prensa y su visualización había sido reducido considerablemente, lo cierto es que la promesa de paz y desarrollo había nuevamente fracasado. Igual seguían las condiciones infrahumanas en los barrios populares, igual la corrupción de la clase gobernante, igual la violencia social, el hambre, el desempleo, la salud, todas demandas que el estado se mostraba incapaz de satisfacer y por el contrario insistía en ignorar; como que cerrando los ojos al problema este desaparece.

La organización de masas de los sectores populares siempre se caracterizó en ser reacción de las iniciativas oficiales. Si bien activa y en constante crecimiento, las distintas organizaciones populares permanecieron durante toda la década del 2000 fuertemente disgregada; jamás necesitaron de recursos distintos a la lucha pacífica para hacerle frente a la represión porque para el sistema oligárquico nunca fue un peligro real.

Cuando se vino el golpe de Estado y nos sorprendió a todos un trauma que creíamos enterrado en los rincones oscuros de la historia del continente, el frente de resistencia hizo uso del recurso que había venido usando durante los últimos 30 años: la lucha no violenta, la negociación, la apelación a la cordura de una clase que jamás ha estado interesada en consensuar ideas y proyectos.

La resistencia en contra del golpe de Estado comenzó marchando, porque marchar y gritar fue la forma como aprendimos a enfrentarnos al sistema. Nunca hicimos uso de estrategias alternativas a las pacíficas porque nunca las necesitamos. Hasta cuando la represión creció.

Luego del retorno clandestino del Presidente Zelaya al país, el escenario de la lucha de resistencia cambió considerablemente. La represión se extendió a los barrios y colonias de la ciudad de Tegucigalpa, porque la resistencia se replegó expontáneamente a un territorio más seguro. Muchas de las personas que actualmente forman parte de la resistencia no están organizados más allá de la resistencia misma, eso impide a la dirección compartir una línea estratégica efectiva con todos los sectores involucrados. La dictadura reconoce esa realidad y para quebrar la resistencia impone primero el toque de queda prolongado, luego el estado de sitio acompañado por el cierre de los medios de comunicación desarticulando de esta forma a la resistencia.

Luego del cierre de los medios de comunicación, el canal primordial para compartir estrategias con la resistencia no articulada, es la marcha. Por esa razón el ejército y la policía reprimen fuertemente las mismas impidiendo que se desarrolle el programa de forma efectiva rompiendo así la cadena. Dos días después del cierre de Radio Globo, la mayor parte de la resistencia desconocía cual sería el próximo lugar para concentrarse y de esa forma las marchas fueron reduciendo en presencia. Veinte minutos después de concentrada la resistencia, en casi cada lugar en donde deciden realizar mítines, la policía disuelve inmediatamente la misma.

Pero el aprendizaje de la resistencia también ha sido grande. Un ejemplo fue la marcha de ayer por la mañana en donde la convocatoria de la resistencia se dio en Plaza Miraflores. Cuando la policía llegó al lugar y se preparó para dispersar la concentración, la misma había desaparecido. Poco a poco y en grupos pequeños la gente se fue dispersando confundiéndose con el resto de los transeúntes. Los antimotines se quedaron solos, perfectamente formados, pensando en si lanzar bombas al centro comercial nomás por diversión, o volverse al cuartel. A un kilómetro del centro comercial, la resistencia se había reagrupado para reclamar frente al Hotel Clarión en donde se realiza la mesa del diálogo.

La resistencia llegó en pequeños grupos al Hotel Clarión. Dispersos por las cuadras adyacentes esperaban que más gente llegara para luego agruparse frente al lobby a gritar consignas contra el golpe de Estado. Tomó veinte minutos para los antimotines llegar al lugar y en cuanto se bajaron del camión se alinearon para reprimir a los protestantes. Lanzaron gas y la resistencia nuevamente se dispersó entre las calles vecinas. La policía siguió un pequeño grupo de jóvenes que se replegaron hasta el Hospital Escuela en donde luego se confundieron con los transeúntes que, confundidos, se preguntaban a quien seguían los cobras.

Paralelamente y mientras los policías apagaban una llanta solitaria frente al Hospital Escuela, frente al Hotel Clarión la resistencia se había reagrupado continuando con su protesta. Los elementos represores regresaron corriendo para desalojar, nuevamente, a la resistencia. Lanzaron gas y agua desde la tanqueta y al igual que las dos ocasiones anteriores la resistencia se dispersó entre las calles aledañas. La policía buscó darles seguimiento pero no encontraron sino inocentes ciudadanos que confundidos reclamaban el tráfico provocados por los elementos policiales. El juego se repitió dos o tres veces más, hasta que comenzó la lluvia.

Más allá de lo divertido que pueda resultar la escena, hay que resaltar el aprendizaje que la resistencia ha demostrado en las últimas marchas en las cuales, por mucha buena voluntad que pueda tener la policía de reprimir con toda la saña acostumbrada, no han logrado capturar a nadie.

De este juego del gato y el ratón, en el cual la policía muestra la falta de una táctica efectiva en contra de la protesta callejera de pequeños grupos con creciente capacidad de dispersión, la resistencia va aumentando en su confianza para hacerle frente a los antimotines, inventando nuevas formas de hacer la lucha callejera.

Y es que resulta necesario aprender a hacerle frente a la represión del sistema, porque en la medida los días avanzan, las esperanzas de llegar a una solución mediada por la OEA desaparece y todo indica que el régimen se pondrá más agresivo.

El famoso decreto presidencial del estado de sitio no ha sido derogado y se encuentra en un limbo jurídico. No podrá hacerse efectivo sino hasta que se publique y no se publicará porque tienen claro el diálogo no va a avanzar y saben lo han de necesitar nuevamente.

Las organizaciones populares hondureñas nunca necesitaron aprender alternativas violentas pro revolucionarias. La lucha pacífica, más que una opción hasta el momento ha sido la única opción. Pero eso no quiere decir que no hay capacidad de aprendizaje. En la medida el régimen continúe cerrando las opciones y la represión se recrudezca, la paz, la tan anhelada paz que dice buscar la dictadura, irá desapareciendo y esta vez, los gritos libertarios de las cuadras y callejones, se sustituirán por estruendos que nos harán cuestionarnos cómo fue que llegamos hasta este punto.

¡NO PASARÁN!